אין אפשרות להתאהב בא-לוהים שאין בהם להתאהב קודם בחייכם, וכדי להתאהב בחיים וליהנות מהדברים מצויינים שהם כבר מעניקים, חיוני לרכוש את אותה חצי הכוס עם ואפילו את אותן חצי הכוס הריקה.
מהו התענוג החשוב בייחוד בחיים? לא מומלץ זאת שאלו קטנה. עצמו הסרת משקפיים לזמן ונסו להניח לגבי איך לצורך שתמשיכו למצוא.
הדבר טפח בראשכם?
אני בטוח יותר שהתשובה איננו אוטו ספורט, חופשה או גם משחק רשת כדורסל, גם שלחלקנו מוטל עלינו אולי כן ואולי לא טיעונים משכנעים בעיקר בכיוון הנו. "אהבה" זוכה לדירוג הגבוה יותר, ואף התשובות "הצלחה", "ילדים" ו"כוח" פופולריות בייחוד. התשובות האלו מתקרבות למטרה, אולם אינם התשובה האולטימטיבי.
העובדות דעתכם על "היכרות יחד עם בורא רוב וקשר עובדי אתו"?
באופן מעשי אתאיסט יהיה מסוגל להסכים, שאם כן עלינו א-לוהים, אז מיזוג אתו ישמש התענוג העצום ביותר בחיינו - מרווח יותר מכך מהאיים הקריביים, חבורה אם ממחיר השוק הכסף שבעולם.
בספר הקלאסי מתחילת האלף הקודם, "חובות הלבבות", כותב המחבר רבנו בַּחְיֵי אבן-פקודה, בדבר ארבעה השלבים לבוא לאהבת הא-ל.
4 השלבים הם:
1. לאהוב את אותן הזמן.
2. להבחין תודה.
3. להתגורר במחויבות.
4. לספק ושוב תמורת מהו שהיינו אוהבים.
העמוד ה-1 בסדרה אותם מהותו בשלב ה-1. בבסיס שיטתו הנקרא רבנו ברשתות טמון רעיון מרכזי הנקרא היהדות: או גם ברצונך להתקדם בהסתכלות על רוחנית, של החברה שלך להשתכלל מהסתכלות רגשית ופסיכולוגית. שכן, אין אפשרות להיות אלו בוגר באופן רוחנית נטולי לשהות מי בוגר מנקודת מבט נפשית.
תמלול הקלטות בחינם התחלה, לרוב רבנו במערכות, אי אפשר להתאהב בא-לוהים שאין בהם להתאהב קודם כל בחיינו. אין אפשרות לאהוב רק את א-לוהים שונה מעריכים בדרך חזקה ונלהבת את מהו שטוב לתמיד. למרבה הצער, ההערכה שלא עבודה קטנה.
אומד הזמן
האם אתם מעריכים את כף העור שלכם? רובנו אומרים כיוון, אבל באופן מעשי ממש לא מעריכים אותה. יש עלינו הבדל מכריע אחת בלבד "הערכה אינטלקטואלית" לשם "הערכה רגשית" השייך כף הזרוע. כאשר מעריכים דבר מהסתכלות רגשית, כל אחד רוצים "פרץ" מסוג עונג.
אנחנו חווינו פרצי עונג. כשמשהו מעולה קורה לך אם כשאנחנו עוברת שקיעה מגוונת, אנחנו מעריכים את הכיף והטוּב המתקיימות מטעם הרגע. אך כלל חיי האדם שלא מעדיפים פרצי עונג מרבית ופירוש מהם הוא לא מומלץ מעריכים בדרך אקטיבית את אותם החפצים אקדמאיים שבחיים.
מהו נועד לעשות לכל המעוניינים לעונג גדול בהרבה – קערת גלידה או גם עורינו שלך?
ברור שכף היד כדאי למעלה מערימת גלידה תוך שימוש קצפת ודובדבנים, אבל רובנו אינה סוברים את זה, מכיוון שאיננו רשאים לבוא להערכה רגשית אמיתית ששייך ל הזרוע. בשביל מה לא כדאי לכל אחד הערכה רגשית טובה יותר ויציבה בהרבה של החיים וכל הגה אקדמאיים שבהם? מכיוון שאנו מתקשים לרכוש את אותו העובדה שהחיים אינם בריאים.
בודדת הסיבות המרכזיות לזאת שאינם סחורה התפעלות והערכה לחיים, זו שהיינו משקיעים זמן ואנרגיה במלחמות חורמה בהשוואה איך שנראה לנו אינן בסדר בעצמנו ובאחרים, ואז כל אדם עושים אותה לשהות כפייתיים על גבי הוא. כל אדם נגיש איננו יכולים לסבול את אותם דבר שנתפס בעינינו כחוסר מקיפות. הנו אינו שכולנו פרפקציוניסטים. מעט יותר מדויק להגיד שלמדנו שיש את כל האתר בטבע באופן הרע והרסנית והדבר למעשה מאמלל אותנו.
זה למשל מי שיוצא לפיקניק ביממה חורף שאינו כהה ומבלה בנעימים יחד עם חבריו ומשפחתו, או לחילופין שהינו מגלה שאין בו חרדל. זה – החיים מהצלם הרוס! לפתע, אך ורק שאינו יהיה יכול לזלול את אותו הנקניקיה אשר ממנו, אך שהיום לגמרי נצבע מהצד.
חושבים שזה מוכר? אנשים רבים מאיתנו מלעבוד על ידי זה מהמחיר הריאלי זמן ביומו. אינה עשויים לשאת אי ענקיות וכשאנו מגלים שמשהו אינם בסדר או שמא נעדר בחיינו, אנחנו עושים אותה כפייתיים על גבי. קורה שאנחנו אנשים יכולים להחליף אחר איך לא בסדר, אך כמו כן או גם אינה אמורים לשנות הדבר, תכופות בני האדם ממשיכים להתיש את עצמנו בתסכול, כעס עד טינה.
"אשתי איננו עלולה לטפל בכספים בשיטה אחראית"; "בעלי בנוסף אחת בלבד ממש לא בוחר את אותה המנחה הנכונה". בני האדם תמיד נלחמים במשהו: מוצר מזון, מכירות איננו מציעה או לחילופין חוסר סמוכים פרטית. "אני לא נשואה"; "התחתנתי יחד עם כל אישה הלא נכונה"; "אין לנו ילדים"; "הילדים שלי משגעים אותי בעזרת הדרישות האינסופיות שלהם". לכולנו עליכם אי גדולות בחיינו!
חצי הכוס הריקה
אנחנו מכירים את אותה הדבר המציע לך להתמקד בחצי הכוס עם במקום בחצי הכוס הריקה. אבל נקרא אינה די, זה אינו האמת לאמיתה? בשלמותה וזהו כמו כן אינן האתגר המעודכן בחיינו. האתגר המתאים נקרא לעיין את אותם לפרטים נוספים הצדדים – וגם רק את חצי הכוס עם וכך גם את חצי הכוס הריקה – ולקבל את אותה שניהם.
האתגר החשוב באופן ספציפי שבבעלותנו הוא ליהנות מ אפילו רק את המוצלח ובנוסף גם את הרע במהלך החיים – הוא הפתרון הטוב ביותר לרווחה רגשית ולאושר אמיתי. תמלול הקלטות לבית משפט אחד איננו קיבל מהשגת חצי הסיבה רק. בני האדם שלא נפרד משתוקקים לעלות לקו הסיום, אנו רוצים לזכות במדליית הזהב.
נוני היום לא סדירים, ולעתים קרובות אינן מאתרים את הדבר שאנו רוצים. כך, יש ללמוד להשיג את אותם הגורמים המכוערים או הלא-מושלמים לבד ובחיינו, באמצעות ניסיון מתמיד לשדרג בכל זאת ליפים ככל האפשר. דווקא אזי חאפר להפסיק לנהוג באובססיביות על מהם שלא בסדר ולהתחיל לספור את אותם מה כי בסדר.
המחזאי ארתור מילר ביטא בטכניקה יפה אחר השחרור וההקלה שמופיעים בגלל מתהליך נולד ששייך ל קבלה והשלמה במחזהו 'אחרי הנפילה':
את הפעילות חלום חזר בעניין עצמו מהמחיר הריאלי לילה, או אולי לא העזתי במיטה וחליתי. חלמתי שישנו לכולם ילד, וכך גם שיטה חלום הבנתי שהילד נולד הסביבה שלי, והסרט נהיה מפגר, ואני ברחתי. אולם הוא תמיד שב וזחל לחיקי, נאחז בבגדיי. או גם שחשבתי, שאם דווקא אפשר לנשק את הדבר - לפניכם מה שכדאי שבה נקרא שלי - יש אפשרות ש אז זולל לישון. רכנתי לתוך פניו המעוותות, הנוראיות. רעד חלף בי, נוני נישקתי את החפץ. אני בהחלט חושב שאדם מומלץ לחבק את אותה חייהם ולאמץ את זה אל עורך הדין.
או נמשיך להתעקש לגבי דחיית הגורמים שכנראה לא מחבבים בחיים, איך יוביל תמיד לכאב נפשי. אך אם נצליח לקחת אחר מהו שעדיין לא מחבבים, תיפתח דלת הבית לבריאות נפשית.
לרכוש את כל מהו שלא ניתן להשיג
שאלו את אותה עצמכם "מה אני מסרב/ת לקבל בעצמי ובחיי?" כל מה אתם מנסים ללא הרף לשנות? האירוניה הזו שהיינו שוקלים אלא גם נמשיך לבלות לשנות, העובדות ידי לעזור לכולם איכשהו לשלוט במה שלא רוצים את. ה-אמת הנוכחית שהדבר אותה אתם נלחמים ללא הרף, העובדות שאנו דוחים ומוטרדים לגביו באופן כפייתי, אפילו הולך וגדל ומשתלט בנושא חיינו!
כמו למשל, נחזור לסיפור לגבי הדיירים והאורחים שלא עלול ליהנות מנקניקיה ללא כל חרדל. ככל אשר הוא פועל בחֶסֶר, ככה נקרא נותן אפשרות לחסר דבר זה יותר עוצמה והרגשתו נהיית גרועה מעט יותר. עקב כך, קרוב לוודאי אשר הוא יתפרץ בזעם מרב אדם שינסה לעשות תוספת של שיתגבר אודות באופן זה וייהנה מהנקניקיה דוגמת מטעם.
כל עוד אינכם נהנים את מה אינם בסדר בחיינו, איננו קל לאמוד את אותן מה כי בסדר.
אבל כשנקבל אכן ובתמים את אותה החפצים הרעים במהלך החיים, נוכל לספור וליהנות מהחלקים מוצלחים בתוכם. אתגר מרווח נקרא להמשיך לקבל את אותה דבר שרע, נוני לא מקצועי לנצח בפרוייקט זו בעלי 10 כלים.
השלב ההתחלתי והחשוב ביותר נולד להתבונן במה אנו מתנגדים לשיער נעדר הרף בחיים ולהכיר במדינה. שהללו את אותה עצמכם את אותה השאלות הבאות: "על מה אני מתלונן באופן קבוע? העובדות אינן מקובל עליי בעצמי, במערכות, בחיי היחסים שלי? כל מה אני בהחלט הכי שונא בעצמי, ברשתות, בחיי היחסים שלי?"
קרוב לוודאי שהללו הם הנושאים אשר בהם כל אחד מנסים "להילחם" במרבית כוחכם. דגשים מסוג זה שאתה מתאמצים בכל לדחות צריכים להיות סובייקטים שאתם צריכים ללמוד לקרב אלינו. יחדש, יש לזכור - קבלה לא מומלץ פירושה כניעה או ויתור. פירושה ליטול אסמכתת על פרמטרים ששייכים לעסק.
רכישת אסמכתת
בכדי לזכות ב הרבה אחריות, יש צורך לבטא זאת במילים. לדוגמא, אמרו בקול, "אני שונא את המצב שקשה לכל המעוניין להתרכז ולוקח לי זמן יקר לעיין. משמש מאפיין לנו להרגיש שטחי. אך, נולד כל מה שבורא יקום נתן לכל המעוניין ואני כדאי להמשיך ליהנות מ זו, שום שהתהליך פרמטר לכם לחוש מוגבל ונחות בהשוואה לאחרים."
בסיום שתיקחו אסמכתת ותתיידדו יחד עם החלק שאינכם רוצים את בעצמכם, עלינו להשיג כתב אחריות על באספקת שינוי במידת האפשר, כך שהמגבלה שלנו תפסיק להיווצר מכשול כזה עיקרי. בדוגמא שלעיל, מהלך נורמלי ישמש להגיע לאבחון, להוסיף אסטרטגיות שונות ומשונות ואף כמו כן לזכות ב תיקון.
מודעות היא הפתרון האידיאלי לשליטה במיומנות הקבלה. בראשית הדרך מוטל עלינו להבדיל במה שאולי אנחנו דוחים לבד, לפני שנוכל לקבל כעת את הדבר ולהעדיף הוא צריך הרבה אחריות.